將生命往後推移到無數次生命流轉的過程裡
凡是所看見到或看不見的眾生
都不只一次做過我們的母親
而是無數次做過我們的母親
只不過不是現世的母親 在無數次當母親時
與現世的母親是完全一樣沒有差別的
對我們的養育之恩都是嘔心瀝血
因為感念這養育之恩 當父母親被病魔折磨著
年邁的身體遭受種種的痛苦問題時
我們會由然的從內心生起對父母的悲憫心
希望他們不要這麼的痛苦 這叫做悲心
但是這樣的悲心暫且不能稱作是
佛法中所指的大悲心
因為這悲心僅是侷限在現世的父母而已
何時能將這種悲心擴展到一切眾生時
就是佛所說的大悲心