超度這兩個字 好像都是針對往生者
其實超渡並不是只為亡者準備
更多時候是為了我們這些活著的人
為我們這些愚昧眾生準備的
希望透過超度這樣的儀軌能夠生起
對眾生一點點的悲心 這是資糧
也讓你我在內心裡面生起一點點
對死亡的警鐘 因為超度修持的對境
明天可能是你我 我們經常講無常
無常對於一個學佛的人是一個非常重要的課題
那麼悲心對於一個學佛的弟子
尤其是一個學習大乘教法的弟子而言
更是不可缺少的 因為一個大乘的學習者
若缺乏了悲心 那就談不上是一個大乘人