竹節慧眼
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人能弘道 非道弘人 這句話出自何處
13/09/2019 04:58 pm- 人能弘道，非道弘人
這句話出自何處?
若非佛門，卻被佛門所用，是有罪?還是有功?
我不知道這句話出自哪裡。但凡哪個理論、哪個教義，只要是勸人為善，這個善不是為了自私而是純粹利他、不求回報的行為，這樣的理論或教義都是值得推崇的。至於是不是出自佛教，不是很重要。
是否沒有完成四加行前 本尊護法都不會理會我們
13/09/2019 04:46 pm- 請問是否沒有完成四加行前 本尊護法都不會理會我們
四加行是金剛乘入門的基礎。原因在於金剛乘是上乘的教法，學習金剛乘首先須要具備一個堅固的信心，而奠定這個信心的方法就是四加行。所以不是可修不可修的問題，而是當信心不堅固，也就是基礎不穩固的時候，那麼修持本尊就可能無法達到如願或圓滿的結果。
如果一下修本尊一 一下修本尊二 後來決定修本尊二 本尊一會生氣嗎
13/09/2019 04:29 pm- 請問我如果一下修本尊一，一下修本尊二 ，後來決定修本尊二的話 ，本尊一會生氣嗎
本尊是佛、慈悲、智慧的化現，它並非凡人。對本尊有信心的眾生，本尊都會無分别的予以眷顧。人為什麼會生氣，是因為有分別心。佛沒有分別心，你覺得佛(本尊)會生氣嗎？
如果有兩個本尊時 兩個本尊的咒數要一樣嗎
13/09/2019 03:43 pm- 請問仁波切 如果有兩個本尊時 兩個本尊的咒數要一樣嗎
一般來說，金剛乘對於本尊的修持一定是一直修到本尊(的功德等等)有所覺受為止。也有一種是按照數量，比如說每個咒語的一字為十萬遍，這樣去計數的也有。以數量來看，由於每個咒語的長短不同，數量也就不同。以覺受來講，當然就不存在差異性。
如果有兩個本尊 遇到危險時該祈請那位本尊
13/09/2019 03:16 pm- 請問仁波切 如果有兩個本尊 遇到危險是該祈請那位本尊
金剛乘從究竟法性上來看，是指上師化現一切、上師照見一切。你如果能徹底了解這個觀點，那麼你就會發現一個、兩個、三個甚至更多的本尊都是上師化現的，所以也就不存在遇到危險時該祈請那個本尊的問題。