仁波切表示這兩個提問太過籠統，無從回覆，請法友們具體說明你們的問題，謝謝。
(本站小編敬筆)

你對於無常缺乏實際的修持，所以才不能從痛苦中解脱出來，希望你能更努力的、更精進的實際去練習無常。

你對無常的課題應該很陌生，希望你能詳細硏讀關於無常的教言，這樣你就會知道為什麼人會暴斃。

上面的四個問題涉及同一課題，那就是轉心四法，所以統一回覆。

第一個(問題)，我們如果不清楚因果不虚的概念，就只會看到眼前的東西，善惡的報應並不能只依靠眼前短暫的現象來做評論。

第二個，不管持咒怎麼枯燥，我們要想辦法認識佛法對於自己的利益，這個時候我們才有辦法對佛法產生信心和興趣。如果要利益眾生，我們更要清楚輪迴的過患以及輪迴的根源是什麼，自私只會讓我們輪迴，無私以及為他人奉獻才能脫離輪迴。

至於如何將自己經歷的病痛或磨難轉為道用，此時更需要利用轉心四法來思考所面臨的事情。不管你們有沒有聽過《三乘次第論》，如果有，請你們仔細的一遍又一遍去溫習轉心四法，你如果用功在轉心四法上面，這些問題將可迎刃而解，如果沒有，我建議你們去聽聞轉心四法的課，這樣才能徹底解決上述所有的問題。

四加行是一切修行的基礎。關於根本上師的問題，我已經在課堂上回答過了，這裡不再回答。