首先，我們都很清楚，不管是血舍利、骨舍利，任何的舍利是佛舍利，那是非常非常珍貴的，是可遇而不可求的，我不知道你所說的佛血舍利，指的是世尊釋迦牟尼佛的血舍利嗎，我没有聽過，而且佛舍利是非常罕見的，但如果真的是，前提是真的是佛血舍利，那當然如果有心請到佛血舍利，能夠去供養在佛壇前面，不管是自己拜佛、供燈、供香、供其他任何的東西，是一個非常難得的福田、累積資糧的殊勝的方法，應該去珍惜這樣難得的機遇，但是不是真的佛血舍利，我就不得而知。

在佛前發願護持的是正法，追隨的是正道，只要不離正道、正法，應該不違背佛前的發願。

任何的修行尤其是藏傳佛教的修行是一切以上師為根本，發自內心的、無造作的、是自己內心深處無時無刻的對於上師的一種清浄的心和恭敬的心的這種練習，以及不管是中觀還是哪一個法和論典，透過聞思修這三者結合的一種修持，當然能夠證悟心性。但如果只是去看，只是去學習文字、理論，一邊祈請上師，那得要看整個修持的內容和力度怎麼樣，才定能不能證悟心性，任何的法就看你自己怎麼運用、怎麼用心，才決定了最後的成果。

專心、恭敬的持誦。一心的觀想蓮師持誦這個心咒。

不能取代。共修是共修，自己要做的十萭遍是十萬遍。