竹節慧眼
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祈請文只念中文 是否就可以達到同樣效果
03/07/2013 01:34 pm- 在家 做日常功課修持時 因為不熟藏文 除了咒語之外 祈請文 皈依發心 迴向文只念中文 是否就可以達到同樣效果 請上師開示 謝謝
所有的祈請文、所有的儀軌, 從過去到現在為止, 都是由各大成就者、各位祖師大德所撰寫的. 這些所有的祈請文, 並不是因為各自的學識而以文章的形式寫出來的, 所以它是不同於一般的文章, 這些文字具有傳承的加持以及上師對所有眾生慈悲的力量包括在裡面, 所以是不一樣的. 現在這些翻譯, 雖然文字通, 但只是一般普通人純粹依照自己文字上的造詣而寫出來的, 所以當然是去唸誦原文是最好的修持方法.
未领受金刚萨垛的灌顶 可否参与金刚萨垛的共修
26/04/2013 12:22 pm- 顶礼尊贵的上师：请示仁波切，
1）如果一个人从未领受金刚萨垛本尊的灌顶，那我们可否叫他来中心参与金刚萨垛的共修？
2）记得之前领受文殊菩萨灌顶时，仁波切说念完文殊心咒之后，一口气把（得）。。。字念完，但有一次在文殊菩萨一日修时却听到（得）字念的蛮久的（不只一口气）。请示仁波切应该是前者还是后者？谢谢仁波切。祝愿上师法体康泰！
第一個問題，如果沒有任何金刚萨垛的灌顶，連口傳都沒有的話，那共修就比較難了。第二個問題，我們作功課的時候，（得）字要一口气念完，我不知道那時候是因為一口气比較久一點，還是怎麼樣子，總之（得）字一口气持誦就可以了。
洗澡如廁，心中自然想起咒語，是否有過失？
21/04/2013 11:47 am- 頂禮仁波切上師！ 平常生活以默念心咒居多，念多了，洗澡、廁所、大小香，心中自然想起咒語...持咒是否有過失？
持咒是為了讓我們訓練我們所有的觀念和念頭的出現與佛菩薩相應，因此我們去持咒。就像我們念阿彌陀佛，是希望能夠達到一心念佛、一切的念為阿彌陀佛的這樣一個成果，持咒本身就是練習心念。在持咒過程中，上次講課已經講過了，一切淨與不淨是為心造，心淨自然不論在那裡都是清淨的，所以不要太造作，一切以自性的心性為主。
怎麼面對持咒、觀想，昏沉想睡覺的問題？
14/04/2013 09:45 pm- 頂禮仁波切上師！請問上師，怎麼面對持咒、觀想，昏沉想睡覺的問題，繼續下去呢？還是睜開眼散持？ 謝謝
首先觀想的時候，盡量不要把眼睛整個全閉。禪修，在藏傳佛教裡面要求的是眼睛睜開的，而不能閉著。其次，觀想的時候如果有昏沉或睡著的情形，應該本身要起來運動運動或者持咒就可以了。
修法時的種子字可以用中文代替嗎？
02/04/2013 10:57 am- 頂禮仁波切上師！請問金剛薩埵修法時的種子字、咒語可以用中文代替嗎？
所有的種子字，我們照儀軌，這是上師在禪定境界中示現的種子，它代表一個佛性的種子，因此它沒辦法用其他的代替，只能用那樣一個字來觀想。